本報(bào)訊 以羅貴為代表的珠璣移民來(lái)到良溪，到底為珠三角的開(kāi)發(fā)與發(fā)展帶來(lái)了什么？他們的開(kāi)發(fā)精神對(duì)于珠三角的發(fā)展具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？羅貴和良溪古村能否成為珠璣移民的文化象征？4月23—24日，來(lái)自中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、青海師范大學(xué)、吉林大學(xué)、五邑大學(xué)等十余所高校，以及廣東南雄珠璣巷后裔聯(lián)誼會(huì)的專家學(xué)者齊聚五邑大學(xué)，分別從文化學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、家族史等不同學(xué)科角度進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。 研討會(huì)上，專家學(xué)者各抒己見(jiàn)，從珠磯移民故事的演變、羅貴及良溪古村的文化意義、珠三角移民潮的特點(diǎn)與作用、前后珠璣巷的歷史文化定位等問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解、思路和對(duì)策建議。據(jù)了解，自我市2006年開(kāi)始發(fā)掘良溪古村與珠璣移民的淵源和歷史文化價(jià)值以來(lái)，這已經(jīng)是蓬江區(qū)第三次就良溪古村的發(fā)展組織召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)。本次研討會(huì)上，與會(huì)專家對(duì)以羅貴為代表的珠璣移民在珠三角的開(kāi)發(fā)與發(fā)展中所作出的歷史貢獻(xiàn)，以及羅貴與良溪古村在中國(guó)移民歷史文化尤其是珠璣移民歷史文化中所處的地位給予了高度肯定。（楊慧敏）
《江門日?qǐng)?bào)》2011-4-25日 A2版 【 時(shí)政要聞 】版
