江門日?qǐng)?bào)訊 （記者/劉雅琴 通訊員/張繼君） 在當(dāng)代，儒家的“三綱五常”對(duì)于我們有怎樣的啟示？昨日，由市委宣傳部和市社科聯(lián)聯(lián)合舉辦的五邑文化講壇走進(jìn)五邑大學(xué)，市政協(xié)副主席、五邑大學(xué)文學(xué)院教授李旭帶來(lái)了以《“三綱五常”再認(rèn)識(shí)》為題的主題講座。 “昨天，我在一個(gè)電視節(jié)目上看到大家討論‘考過(guò)高富帥，戰(zhàn)勝富二代’這一說(shuō)法。有學(xué)者就說(shuō)這體現(xiàn)了八股文的根本精神。”李旭從剛剛過(guò)去的高考切入，吸引了不少人的注意。他建議大學(xué)生在學(xué)習(xí)、了解、傳承中國(guó)文化中要做到四點(diǎn)：在文藝復(fù)興后的現(xiàn)代知識(shí)背景下，接受傳統(tǒng)文化；在理解原點(diǎn)的基礎(chǔ)上，接受傳統(tǒng)文化；不可以自己的認(rèn)識(shí)和想象，斷言傳統(tǒng)文化就是如此；不可將傳統(tǒng)文化等同于封建主義，變?yōu)闅w咎之所。“認(rèn)識(shí)正確了，才能進(jìn)一步研究‘三綱五常’。”他說(shuō)。
李旭介紹了“三綱五常”的含義，并詳細(xì)闡述了“五常”：“五常”是人的基本特性，是人之為人的體現(xiàn)。其中，“仁”是社會(huì)關(guān)系的根本；“義”者宜也，自身行為要有道義；“禮”是文明社會(huì)的制度規(guī)范；“智”與一般所謂聰明、有才不同，聰明是從智力和機(jī)變而來(lái)的，而智慧是從德性和人格而來(lái)的，是德性之知；“信”即言行一致。結(jié)合“五常”的內(nèi)涵，李旭認(rèn)為，做人要有一點(diǎn)光輝，使人不敢狎褻辱慢；要心思細(xì)密而腳踏實(shí)地；要有棱角而不傷人；要真正放低身段尊重人；要講有利于大眾和公信的話。
(來(lái)源于江門日?qǐng)?bào) 發(fā)表時(shí)間：2015-06-11)
